“来世间一趟，一定要努力看看更多的风景”。青海有这么一处秘境，它是“江河之源”，黄河、长江、澜沧江都发源于此；它是“名山之宗”，尕gǎ朵觉jué沃神山，是藏传佛教四大名山之一，美丽而永恒的传说在这里流传了千载；它是“牦牛之地”，温顺的牦牛，是这里的居民生活不可或缺的物质保障；它是“歌舞之乡”，这里的“嘉那佛”曾独创了100多种民族舞；这里被可可西里自然保护区全面覆盖；这里曾是《西游记》通天河的取景地；这里河网密布、水源充足，号称“中原水塔”；这里还曾是人间“最后的天堂”，可就在2010年，一场突如其来的地震却将它变成了地狱！很遗憾，当时的我们用这样的方式认识了这里，而如今，11年风雨过后，这里早已焕发新生，今天就带大家用新的方式重新认识一次这里，因为，这里实在美的胜似仙境，这个地方，就是玉树。“玉树“系藏文音译，意为“遗址”。

—人文景观—

01格萨尔广场

“格萨尔广场”其得名广场的主建筑雕塑“格萨尔王”，广场属玉树境内规模最大的，总投资1852.63万元，总占地面积为600平方米，于2007年7月正式竣工。雕塑总高度为21米，是由黄铜材料制作而成，是藏族人怀念“格萨尔王”而造。传说很久以前，天灾人祸遍及，妖魔横行，黎民百姓遭受荼毒，天神之子格萨尔降临人间，他凭借自己非凡的才能和诸天神的保护，降妖伏魔，铲强扶弱，给人间带来了幸福与安宁，于是天神之子的英雄事迹在人间流传开来，在漫长的岁月中，传奇的故事演变了蜚声中外的史诗《格萨尔王传》。

02晒经台

通天河唐僧晒经台就是离玉树市结古镇约30公里的通天河畔的一块磐石，石面漆黑如墨，上面似乎有隐隐约约的字迹。民间传说曾有一位中原高僧西天取经路过这里，却不幸失信的他被神龟所惩罚掉入河中，脱险后将浸湿的经文摊开于河岸的磐石上晾晒，等经文晒干收起时，不慎把《佛本行经》的经尾给沾破了，所以，在浩如烟海的佛经经卷中只有《佛本行经》至今残缺不全，而大磐石上却字迹犹存。后人便将这块磐石称为晒经石。

03勒巴沟岩画

勒巴沟：藏语意为“美丽沟”。这里自然风光神奇迷人，沟口是历史文化古迹文成公主庙，沟内有十多处岩画，勒巴沟岩画主要以佛像、菩萨、香客、瑞兽等为主。勒巴沟岩画位于玉树州境内的通天河畔。勒巴沟岩画面江而凿，处于勒巴沟沟口。从沟口唐末释迦像到现今打制的嘛尼石，你可以看到整个藏族宗教石刻的历史。青海境内发现的岩画多以动物个体形象为主。

—自然景观—

01巴塘热水沟

热水沟位于巴塘乡杂沟，沟内毛枝柳和百里香杜鹃花满山遍野，灌丛草甸间溪水轻流，更为稀奇的是这里有治疗各类疾病的高原温泉，热水沟是以高原垂直生态自然景观特征的旅游资源富集区。这里既是度假的好去处，又是休闲、疗养的好地方。距结古镇约39公里，距玉树巴塘机场22公里。

02隆宝滩黑颈鹤自然保护区

隆宝滩自然保护区位于玉树市结古镇西南约80多公里的地方。这是一个长约10公里，宽约3公里的狭长沟谷地带。谷地两边是高耸对峙、起伏连绵的蘑菇状山峦，两山之间，是大片广阔平坦的沼泽草甸，自然环境宁静而幽雅。隆宝滩，海拔高度4200多米，这里气候寒冷，生境潮湿，雨量充沛，溪流迂回，沼泽遍地，属于典型的沼泽草甸和高山草甸区。在滩的中间，众多的小泉，纵横迂回的溪流，星罗棋布的沼池把草滩切割成无数大大小小的沙洲和孤立的“小岛”，所以野兽无法靠近。岛上生长着各种丰美的水草，小岛周围的沼池、溪流中还有许多两栖爬行动物，以及软体小动物等。这独特的自然条件和生态环境，为鸟类的栖息繁衍创造了良好的条件。因而，每年春夏之际，许多珍贵的候鸟，如黑颈鹤、斑头雁、棕头鸥等纷纷飞到这里繁衍后代。尤其是被列为我国一级保护动物的黑颈鹤，每年都成群成批地飞到隆宝滩栖息生活。据统计，中国仅有的百余只黑颈鹤中就有四十多只集中在隆宝滩。

03巴塘草原

玉树巴塘草原，玉树两大草原之一，另一处为位于玉树州称多县的嘉塘草原。巴塘草原地处玉树市巴塘乡，距结古镇18公里，面积近百平方公里。夏季碧草如茵，野花遍地；秋季牧民转场，牛羊成群，蔚为壮观。草原上分布着班庆寺等寺院，屹立着800年历史的藏区四大天葬台之一。巴塘也是玉树机场所在地。

04泞吉湖

泞吉湖位于离玉树市结古镇约60公里的上拉秀乡境内，海拔4200米左右，湖面90多平方公里，湖水最深处有30米左右。湖水矿化度较高，属咸水湖，湖中盛产高原裸鲤鱼。每逢春夏季节，斑头雁、鱼鸥、赤麻鸭、大天鹅、黑颈鹤等鸟类在此孵卵育雏。泞吉湖清澈透碧，犹如一面美丽的明镜镶嵌在青山深入，牛羊、帐篷环抱四周。当地百姓把此湖奉为度母菩萨的圣湖，于每年七八月份教举行祭祀活动。

—藏传佛教寺院—

01藏娘佛塔及桑周寺

藏娘佛塔，世界三大藏传佛教佛塔之一，位于通天河南岸玉树市仲达乡歇格村桑周寺，距乡约40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被国务院列入第五批全国重点文物保护单位名单。藏娘佛塔是由藏传佛教后弘期初期的代表人物之一，著名佛教画像、造塔等权衡制度的制定者孟德嘉纳（又称尼德加那）于北宋天圣七年（1030年）设计并主持修建的。因此，该塔可称为标准藏传佛教塔的实物样本。被后世藏传佛教宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）、格鲁派（黄教）等各派著名法王、大师共认为是藏传佛教塔之精华。与尼泊尔的巴耶塔、西藏的白居塔共称为世界著名的三座藏传佛教佛塔。

02文成公主庙

文成公主庙，别名“沙加公主庙”，又名贝大日如来佛石窟寺。相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。位于玉树市巴塘乡贝达社境内，距州府结古镇20千米处。始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。本寺由文成公主选址，大译师伊西央的支持下，唐蕃工匠于唐贞观十六年（公元642年）左右开凿，永徽4年（公元653年）竣工。唐景云元年（公元710年）金城公主与吐蕃赞普赤代祖丹联姻，在勒巴沟岩石上凿刻主要以佛教内容为主的摩崖，贝大日如来佛石窟摩崖由大日如来佛及八大菩萨立像（浮雕），佛殿左右藏、汉刻文，章冈及卓拉摩崖组成，面积约350平方米。

—民俗风情—

01藏历新年

藏历新年是藏族人民共同的传统节日，寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。不过藏历年的推算法与农历春节有些差异。藏历年是藏族传统节日，每年藏历正月一日开始，三至五天不等．藏历十二月初，人们便开始准备。

02康巴文化旅游艺术节

康巴文化旅游艺术节由青海玉树州、四川甘孜州、云南迪庆州和西藏昌都地区三州一地轮流联合定期举行。届时，美丽的玉树草原上将会出现数万顶帐篷，组成一座五彩缤纷的帐篷城。节日期间除了举办盛大的开幕式外，还会举行独具地方民族特色的歌舞、服饰表演和惊险此及的赛马、赛牛、马术等民间体育表演。

03赛马节

玉树赛马会是青海规模最大的藏民族盛会。作为传统娱乐活动，可以追溯到吐蕃时期。玉树人无论祭山敬神，迎宾送客，操办婚事，都离不开赛马。届时藏族群众身着鲜艳的民族服装，将各自的帐篷星罗棋布地扎在结古草原上，参加赛马、赛牦牛、藏式摔跤、马术、射箭、射击、民族歌舞、藏族服饰展示等极具有民族特色的活动。盛夏的玉树草原，整个玉树地区从村到乡、从乡到县都会开展规模不等的赛马等文体活动。规模最大的还是玉树藏族自治州人民政府每年7月25日举办的全州性传统赛马会，为期一周，地点一般在结古镇西边的扎西科草原。届时，会场周围几公里搭满了各种各样五彩缤纷的帐篷，远远望去，如同一座独具风情的帐篷城。上万顶帐篷组成的五彩缤纷的帐篷城、康巴藏族潇洒漂亮的民族传统服饰和驰名中外的玉树歌舞，构成了玉树赛马会的三大奇观。赛马会的主内容有跑马射箭、乘马射击、跑马拾哈达、跑马倒立、跑马悬体等马术表演。还有远距离跑马赛、走马赛、牦牛赛以及多姿多彩的民族传统歌舞、民族服饰表演和寺院跳神等表演项目。

—民俗禁忌—

玉树藏族和其它地区的藏族一样禁忌范围十分广泛，内容涉入生活的各个方面，这些禁忌已成为日常的生活习俗，同时已成为民俗文化的重要内容，因此作为外地游客很有必要了解藏族的民俗禁忌，使自己的旅行活动更有意义。下面重点列几个禁忌习俗：

01自然和动物禁忌：禁止在神山和寺庙周围乱砍乱挖树木、花草、药材和捕杀动物；忌搅动泉眼或在泉水中洗东西；禁忌捕杀鹰鹫；忌宰杀放生的牛羊和骑用的马匹。

02婚姻和日常生活禁忌：禁忌孕妇到别人家串门或参加婚礼；禁忌吃兽类肉；禁忌父系血统和母系血统的人婚配；忌男女生肖相克；忌父与女、母与子、兄弟与姐妹等在场时谈论与性有关的话题。

03丧葬和宗教禁忌：家人或村里人死后禁忌谈笑、歌舞；服丧49天内禁家人洗头、沐浴、饮酒、盛装；平时忌提死者的名字；禁忌进入经堂不脱帽、喧哗和乱敲钟鼓；禁忌跨过袈裟和经书、法器等；禁忌在寺庙内吸烟、饮酒、随地吐痰、随地大小便；忌逆时针反转寺院、佛塔、圣山、嘛呢石堆和经轮等；忌在供品和酥油灯上吹气和打哈欠；忌用有文字的纸张特别是经文纸擦东西或当卫生纸；禁忌将佛像和经书放在床底下或践踏。

玉树这个地方，你可能从未踏足过一次，但你一定要记得，在踏遍青海的江河山川时，一定要来看看它。它很低调，低调地被世人遗忘，它又很神秘，神秘地令人为之向往。这里有历史悠久的藏族文化，这里有善良淳朴的藏族人民，这里有心驰神往的山川河流，来一趟玉树，你一定会感叹大自然的鬼斧神工；来一趟玉树，你一定会沉醉于壮美山河的神秘梦境。你所不知道的远方，都是值得一去的天堂，如果此刻陷入烦恼，不妨收拾行囊，开启一趟玉树自由之旅！